Progreso destructivo: Marx, Engels y la ecología

Por Michael Lowy

Lo que pega desde los primeros escritos de Marx es su anunciado naturalismo, su visión del ser humano como ser natural, inseparable de su ambiente natural. La naturaleza, escribe Marx en los Manuscritos de 1844, es «el cuerpo no-orgánico del hombre». O de nuevo: «Decir que la vida física e intelectual del hombre está indisolublemente ligada a la naturaleza no significa otra cosa que la naturaleza está ligada indisolublemente a ella misma, porque el hombre es parte de la naturaleza». Ciertamente, Marx se reclama humanista, pero él define al comunismo como un humanismo que es, al mismo tiempo, un «naturalismo activo»; y sobre todo, él lo concibe como la verdadera solución «del antagonismo entre el hombre y la naturaleza».

¿Existe un marxismo ecológico?

Por Elmar Altvater

En este escrito pretendo mostrar que las aseveraciones marxistas sobre las relaciones sociales del hombre con la naturaleza pueden ser empleadas para una mejor comprensión de los problemas ecológicos contemporáneos.

Lo que todo ambientalista necesita saber sobre capitalismo

Por Fred Magdoff y John Bellamy Foster*

Ha llegado el momento de que aquellos preocupados por el destino de la Tierra enfrenten los hechos: no sólo la grave realidad del cambio climático sino también la acuciante necesidad de un cambio en el sistema social. La incapacidad de arribar a un acuerdo sobre el clima global en Copenhague en diciembre de 2009 no fue únicamente una simple abdicación de liderazgo mundial, como se ha sugerido frecuentemente, sino que tuvo raíces más profundas en la inhabilidad del sistema capitalista para lidiar con la creciente amenaza a la vida en el planeta. El conocimiento de la naturaleza y los límites del capitalismo, y los medios para trascenderlo, tienen entonces importancia vital. En palabras de Fidel Castro en diciembre de 2009: “Hasta hace muy poco se discutía sobre el tipo de sociedad en que viviríamos. Hoy se discute si la sociedad humana sobrevivirá”.[1]

Salvar el planeta: un asunto político integral de primer orden

Por Eddy Gómez Abreu

21 de abril, 2010.- Hasta hace poco, en el debate político cotidiano se le daba moderada prioridad al tema ambiental, así como a la cultura. Eso está determinado así, porque a modo general, el modo de vida capitalista nos limita el conocimiento. A pesar de la forma avasallante y abrumadora con que nos impacta actualmente la amplitud del conocimiento humano, éste se ha especializado tanto que hoy parece que sabemos más de cada vez menos